倪海厦白发经方_倪海厦治疗白癜风的经方

1.倪海厦在《伤寒论》中经方的剂量解释为什么和内地经方家的不一样？

2.倪海厦伤寒论笔记（一六七）

3.倪海厦版伤寒论的前世今生，解读经方（附）中医的问诊十个法则

伤寒论第108条辨：伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。

原文解释外感伤寒病，腹部胀满，胡言乱语，寸口脉浮而紧，即肝木克伐脾土的征象，名“纵”，进行治疗用针刺期门的方法。

我们知道，只有阳明证，一派热证，热昏了头病人才会有胡言乱语的现象，所以，谵语，就是代表阳明证。

当开了桂枝汤进去发汗，把肠胃里的津液发散掉了，这样就变成了阳证了。

阳明就是足阳明胃，手太阳大肠。太阴篇第一个主证就是腹满，所以腹满代表太阴证。太阴就是脾，寸口脉就是阳脉，寸口脉浮而紧，这就是肝木乘了脾土。

肝血太旺顶到胃；得到急性肝病的人，肝肿起来，胃被压迫到了，木克土，因为脾胃被肝压到了，肝里面充血充得很旺，脾胃的血就不够了。

当人血不足的时候，就会比较肥大。为什么会肥大？就是要吸收更多，所以气血虚的人，舌头又肥又大。脾胃也是一样，血都跑到肝里面了，没有血能让脾脏蠕动的时候，脾脏就像死肥肉一样，堵在胃下方，这就叫作“纵”。纵的意思就是木克土，病人就不能吃东西，要把肝血输开来才行，这时候张仲景说扎期门，实际上不能光靠期门，如果用 “脏会”、“脾募”的章门穴会更好。

实际上，象这种腹满，谵语，寸口脉浮紧出现的时候，我们中医可以用小建中汤，如果有谵语，大便便秘的话我们可以用桂枝汤加上大黄。

从这一点来看，张仲景对针灸不是很强，他的经方确实是出神入化了。后世医家对这一条辨出现了争议。

腹满谵语这是阳明病，这是病传里的表现，也主是太阳病传里出现了阳明证。脉浮而紧，这还有表证在，后世医家说，这是太阳与阳明合病，所以，对肝木乘脾土不可以理解。

“名曰纵，刺期门”这一句在《医中金鉴》里说这是一个错误，前后语言不通。

倪海厦在《伤寒论》中经方的剂量解释为什么和内地经方家的不一样？

伤寒论第112条辨：伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂，起卧不安者，桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。

原文解释太阳伤寒症，脉象浮，本应当发汗解表，医生却用火治法强迫发汗，导致心阳外亡、神气浮越，出现惊恐狂乱、坐卧不安的，主治用桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤。

这个桂枝去芍药加蜀漆牡蛎救逆汤处方，最有名的治疗烫伤的第一方。所谓救逆，就是紧急的时候使用。

中药对烫伤内服的第一方就是桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤，我们可以在火灾的现场煮这个汤来救人，烧伤的时候，皮肤一块一块的，有时候还会翻裂起来，很大的水泡很痛。病人会惊狂，因为被火吓了。水都跑到皮肤表面上去了，痛又没办法睡，会惊扰烦躁。

张仲景写救逆，就是急救的时候用的；因为脉浮，知道病在表，火一烧起来，水都往皮肤表面上跑。水并没有变成汗，造成很大量的水在皮肤表面上，桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤一剂喝下去的时候，大约一个小时，药发散到皮肤表面的时候，痛会大减。

因为是救逆，要很迅速的把药发到皮肤表面上去，张仲景在救逆的时候，把芍药拿掉，所以桂枝汤去芍药，芍药本身性是酸收的，比较能收敛。如果桂枝里面加了芍药的话，药力就没有办法很迅速的达到皮肤表面上去，芍药是阴药，桂枝是阳药，把芍药拿掉以后，阳药发散的力量非常的强，所以要把芍药拿掉。

“伤寒，脉浮”这个应该是发表，用麻黄汤就可以了，结果用火去攻他，也就是说用热去让病人流汗，病人一流汗，表就会虚掉，就会出现亡阳。我们人的身体外面是阳，因为有阳，所以，能把人体的津液固住，不会流失津液。如果我们用热去攻他，毛孔打开来，这个时候就会出现亡阳。

亡阳的症状就是会焦虑，害怕，恐惧，坐卧不安。现在很多人失眠，失眠有很多处方，经方，就象前面说的栀子豆豉汤。西方医学治失眠就是用安眠药。病人吃了安眠药以后后遗症，就会出现焦虑，烦恼。当病人烦心，焦虑的时候，西医就会说病人脑部缺少什么酵素，再来给病人吃抗忧郁的药，抗忧郁的药吃了以后的副作用就是很开心去自杀。所以很多人吃了抗忧郁的药以后，倒过来就去自杀。忧郁症之前是吃安眠药，所以，西医的这一系列就是让你开心的去自杀。

桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤对焦虑，卧起不安都可以使用。不一定是要火场里面跑出来的才可以使用，不要那么死板，这个药用的地方很多，病人焦虑，害怕，烦躁，情绪没有办法控制它，坐立不安，睡觉失眠，这一类的病都可以使用。

药到了皮肤表面后加蜀漆，蜀漆又叫常山苗，蜀漆去痰，人的津液正常在肠胃里面，遇到大火，一部份津液跑到皮肤表面，马上起水泡的时候，因为速度太快太热了，一部份津液就堵在中焦。津液离开正常管道，堵在横膈膜的下方以后，马上就化生成痰。所以看到烫伤的病人，常常痰都很多。

用桂枝的原因是桂枝走肌肉，它会到皮肤表面，龙骨牡蛎，这两味药本来就是收敛的药。同时它能利水壮肾阳，牡蛎能收浮阳，因为病人惊狂，起卧不安。就是阳浮在头上面，阳气往上冲，牡蛎下去能把阳往下降。

龙骨牡蛎在收皮肤水泡的时候，是从内来收，桂枝汤能健脾阳，让脾正常运转，因为龙骨牡蛎已经在收敛了，所以不需要芍药来收敛、芍药会让桂枝变慢，所以不用芍药了。

桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤方

桂枝三两去皮 、甘草二两炙 、生姜三两切、? 牡蛎五两 、龙骨四两 、大枣十二枚劈 、蜀漆三两洗，去腥 。右为末，以水一斗二升，先煮蜀漆，减二升，纳诸药，煮取三升，去滓，温服一升。

现在蜀漆用常山苗代替，其实蜀漆和常山苗是不一样的，因为市面上买不到蜀漆，蜀漆就是一种长在四川的漆树其皮的内层。蜀漆在白铁板上烧，烟有毒，把烟去掉才能入药。蜀漆去痰的力量很强，受惊吓的时候，容易有痰涎壅塞，我们用蜀漆把痰去掉。

过去在烫伤的时候，外敷用牡蛎打粉，因为牡蛎可以排水，磨得很细，加麻油，更好的用硫磺、大黄。硫磺就是在火山口的东西，硫磺本身外用时非常的寒凉，如果吃进身体里面是非常的热，燥热，硫磺的外用和内服是不一样的。

西医就把硫磺跟膏药一起用，变成硫磺膏、中医把硫磺、大黄、麻油配在一起用，如果是皮肤红肿，这药就可以了。起水泡的时候要加菖蒲在里面，菖蒲是皮肤表面利水的大剂。菖蒲就是灌木类的水草，把这草晒干烧成灰，这灰敷在皮肤表面上，一敷上去，就开始去水，病人会小便。如果化脓了，就是变成湿了。就要加白术；如果已经发炎了, 就加黄芩，这就是加减。

所以，我们一定要记得，伤寒绝对不要用火去发汗。但是，我们要知道这个，火灾的现场会遇到，还有的人本身并没有火劫，现在临床上看，就是因为吃了安眠药，吃了抗忧郁药以后，严重的病人很惊狂，坐卧不安，失眠，都可以使用。

倪海厦伤寒论笔记（一六七）

倪海厦的经方水平如何？

那是当代第一高手。他的对伤寒杂病论的认识和理解，更多的与当代疾病的特点溶合在一起。特别是运用到人类的重症大症，开创并创新了经方虎狼之师的运用范围，堪称楷模。

这很正常。每个人对经方的领悟都不一样，结果到运用肯定不一样，百家争鸣更利于中医的发展！何况倪老师这种牛人，你看他对神农本草经的解释，非常独到！中医是全科学，有任何一个支节你领悟的不透，都会出现不同的结果。

实践是检验真理的唯一标准！谁能治好病，谁说的对！ 还用解释？！

倪老师讲课很浅显易懂 ，风趣幽默，他的课值得每个中医爱好者学习。也感谢他为传播中医做出的贡献。

剂量这块国内各地的标准还都不一样，有的是根据南北各地人体质不同以3，，6，9等份，也有用5，10，15等份，总的来说有些是根据临床效果对剂量进行加减，宋代以前医家记载的剂量是汉制，宋至清近代一般用的是宋制，剂量偏小，多建议将药渣也吞服。由于近代药物药性都发生了一些变化，多在经方基础上进行加减。也有大剂量应用的比如张锡纯，根据个人临床经验进行配比。汉制的药方多是三次或者多次服用，也有汉代一两相对于近代一钱之说。

倪海厦老师教授中医由神入手，引导学员学中医之神，语言运用现代语言，教学个人认为是近代第一经方家！

其他老师的教学注重形，而且语言也是老套，不容易初学者理解透彻。

所以天赋好的，学习倪海厦老师一定能成为中医大家。倪海厦老师为后世中医传承起了决定性作用！

你好！很高兴能回答你的问题！一起交流讨论！

倪海厦版伤寒论的前世今生，解读经方（附）中医的问诊十个法则

《伤寒论》第148条辨：伤寒五六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，口不欲食，大便硬，脉细者，此为阳微结，必有表，复有里也。脉沉，亦在里也。汗出为阳微，令纯阴结，不得复有外证，悉入在里，此为半在里半在外也。脉虽沉紧，不得为少阴病，所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故知非少阴也，可与小柴胡汤。设不了了者，得屎而解。

原文解释外感病五六天后，头部出汗，微感畏寒，手足冷，脘腹部胀满，口中不想进食，大便坚硬，脉象沉紧而细，属阳微结症，必然既有表症又有里症。脉沉，主病在里，汗出是阳微结的表现。若是纯阴结症，病邪应完全入里，不应该再有表症，而此症是半在里半在表，表症仍然未解。脉虽然沉紧，却不是少阴病，因为阴症不应该有汗出，现有头部汗出，故可知不是少阴病。治疗可以用小柴胡汤。若服小柴胡汤后仍然不爽快的，可微通其大便，大便一通，即可痊愈。

“伤寒五六日”，病没有好，这就是要准备传经了，“头汗出，微恶寒，手足冷”我们在学经方的时候，张仲景在写手足逆冷的时候，病情就比较严重。这里讲的“手足冷”是手指尖到用腕关节，脚趾头到脚髁这个地方。“四逆”就不一样了，是从手指头到手肘，脚趾头到膝盖。一般看到“四逆”这两个字，病情就很严重了。

这个条辨讲的是要传经了，传经的症状是头汗不出断的出来，这种头汗出，就是不动也在流汗，如果动在流汗，这是正常的。不动就流汗，这就是不正常。而这个病人就是不动头上也在出汗，还有一点恶寒怕冷，手脚也冷。

“心下满”就是胃的这个位置出现胀满。“脉沉细”代表病在里，这个人表证和里证都有。为什么会出现这种情况？也就是病人阳气没有办法发散，这个症状就是“必有表，复有里”，张种景给了一名称，叫阳微结。中医写阳微结在里面的时候，这只是写的一个症状，并不是说胃癌，肠癌，中医不是这样写。但是，现在有一种医学，病名很可怕的，听到病名就吓得半死，什么都没做，人就瘫软在病床上了。

头汗，手足冷，心下满，这是表证，口不欲食，大便硬，这是里证。脉沉细是病在里，头汗出是病在表。如果是“纯阴结”，刚刚是阳结，现在是阴结，如果是“纯阴结”结到了，不得复有外证。

那么，我们怎么知道是“阴结”还是“阳结”？“阴结”的时候完全看不到阳证，看不到热证。

这个条辨是半表半里，因为还有阳明的症状，从这里开始，张仲景慢慢地开始导入少阴篇。我们只要知道，病在阴的时候，三阴，太阴，少阳和厥阴，阴证的时候看不到阳证，这个时候不得有汗，还是可以给小柴胡汤。如果小柴胡汤用了，还没有好的话，因为病人是大便硬，这时候只要大便一出来，病就解了。象这种情况，我们可以加一点大柴胡汤。

这个条辨的意思，主要就是告诉我们，脉沉细，我们在学习阴篇的时候，第一个就是脉沉细，就可以判断是阴证了，没有阳证了。这里就告诉我们，即使是脉沉细，不一定是都是阴证，有一种是脉沉细，表里证都有的时候，还是可以摸到沉细的脉，千万不要说沉细的脉就是全阴证。

所以，中医的望，闻，问，切，切脉是留在最后的，最好的是望，闻，问。我们看阴症的时候，望就能看到，你看到那个人坐在那里不讲话，静静的，就是阴，那个跑来跑去，动来动去就是阳。那么，如果是阴阳并结的时候，是病情很重，很危险的症状。如果是很表现，表在外面的阳和阴，那是半表半里的症状。

这里就是告诉我们不要摸到脉沉细，就判断是纯阴证了，就开处方了。有的中医想表现一下自己很厉害，不闻不问，摸摸脉，就说是少阴证，就开处方了。麻黄附子细辛汤就开出去了，其实这里不是，还有阳微结。这样是不对的。

伤寒论

(汉唐中医倪海厦始写于08/22/2006)

我们中医所谓的经方，就是指伤寒论与金匮中所使用的处方， 因为年代过于久远，经方的源头已不可考，有说是源自佛教，也有说是自伊尹开始立经方，诸说林立， 我认为当今之世，源头的考证已经不是重点，而经方的使用方式与计量才是我们研究中医所该面对的主题 ，医圣张仲景是继承经方，并且将经方条辨化的第一人，是无庸置疑的，他用内经热论中的六经辩证的方式来发扬经方，使得后世中医使用经方时在辨症上有所依循， 所谓经方，就是经典之方， 举凡中医开立处方时，以经方为基础方，然后来做增减，就是所谓的经方家， 而它之所以被称为经典之方，是因为它治病时的效果，它讲究的是一剂知，二剂已， 这指的是一开始得到初起之病时就立刻使用经方，还有也指的是无论到何病，服用经方后，也是吃完第一碗药后就可以明显感受到其效果很好，因此被称之为经方 ， 由于经方所选用的中药都是俯拾可得的药材，因此药价极廉而且到处都有，所以无论贫富，都负担得起，所以又是很经济实惠之方。

人纪班的学员们请注意，大家在这个暑上完神农本草经后，再加上前次所教的黄帝内经，应该就具备有研习伤寒与金匮的实力了，同时希望大家注意一点，就是在我尚未教经方之前请勿研习温病条辨等等其他的书籍，也就是说 在上伤寒论之前只须要将我敎的针灸与内经和神农本草经读熟就可以，不要读其他中医方面的书籍， 我希望大家的中医基础医学观念是被我筑基的，如此当大家学完伤寒与金匮后，再去研究其他的中医名家著作时就不会被误导， 研究中医古籍时就可以汲取精髓，不再浪费时间于读许多无用的书籍，将来大家以经方为基础加上你在诊断病人时，针对特殊状况你认为病人需要增加一些药物在经方之内，你就是正在设计经方中，因此经方是可以再被重新设计过，只要你发现有病人是需要的，你就可以使用，如此你们的处方就是经方，你就是经方家，如同我设计过的硫磺建中汤一样。

目前我使用的汉唐系列就是来自经方， 有的是完全依照伤寒与金匮的处方内容所制作，有的是基础方来自这里，所增加的药物是因为时代的变迁与人们体质的改变而来的，无论如何改变，皆不出经方范畴，尤其处方中有许多自然毒药，必须由医师来处方才可以，同时为了预防病人误解煮药方法，因此做成丸剂来控制剂量，人纪班的学生将来也必然可以因时因地的替病人做出加减的经方，以求符合于当时的病情发展，所以将来治病时就会使用通用的方剂与个人的方剂二种来治病，这是正常现象。

经方的使用是依据六经辨症法则来做出诊断，当你们诊断正确时，处方自然就浮现于脑海中，这时就可以看到很快速的效果，内经有云 : 能知阴阳者，可以为医。整部伤寒与金匮就是在讨论阴阳，我将使用阴阳的观念来为人纪班学员解释如何使用经方，当温病家遇到伤寒家时，最大的差异点就是一般南方温病学说只能诊断到阴虚，他们不了解 阴虚失治后将产生阳虚，而阳虚之后又失治，于是才会进入阴实的阶段，当出现阴实症状时，就是现代所谓的癌症了， 金匮云: 阴实者死，就是指这里了。

现在几乎所有的大陆中医临床教授，当他们在教学生时，最多也只能跟学生们谈到阴虚的阶段， 也只能做出阴虚的诊断，所以开出的中药都是滋阴的中药，因此学生们每天听到的都是病人是阴虚，学习到的都是如何使用滋阴的中药，中国大陆的中医并不了解 当病人出现阴虚时，光是使用滋阴的中药是无济于事的，不但无法将病治好，病人反而会因为滋阴过多而使得阳虚的阶段提前到来，阴阳本来就是互生的，也就是说阴虚时如果使用阳药，则阴将自回，而阳会固守阴，使其不再流失，如此阴阳相合就是正常， 温病派中医不知阴虚之后将出现阳虚，也不知道阳虚失治后才会产生阴实，这就是我一直在骂温病派中医的主要原因所在，也就是说如果中医知道当病人出现阴虚时就立刻使用阳药，不但可以立刻治好病，同时可以预防阳虚的现象出现，没有阳虚就没有阴实，也就是说阴实阶段中医是可以预防的，如果我们使用西医的名辞来说明这个阴实阶段的话，就是现代西医所谓的癌症了，因此传统中医学是可以预防阴实发生的，当然病人必须是遇上经方家时才有可能出现这样的结果。所以由于温病派的中医比伤寒家少掉两个阶段的诊断与用药，就是他们不知何谓阳虚与阴实的定义，因此千年以来我国就出现二派天南地北完全不同想法的中医派别，这就是温病派与伤寒家的差异所在。

西方医学完全不了解阴阳的观念，所以做出来的医疗方式都很容易得到适得其反的效果， 比如说他们喜欢使用维他命来滋补身体的不足，而维他命就是阴，殊不知如此一来人体内的阴就会累积起来，日积月累之后就会产生阴实，而 他们喜欢使用的西药如抗生素与止痛药还有许多控制性的药物都会造成病人阳虚， 而阳虚失治之后就是阴实，这就是癌症的来源，所以他们一直在制造癌症中而不自知，这就是最可怕的地方了， 我可以预见将来必然是经方的世界，我辈宏扬的经方才是真正可以造福人类的正确医学之所在，今年年底的伤寒论敎学与明年年中的金匮传承，将是我的倾力之作，希望我人纪班的学员与来购买DVD的学员们大家在研习之后能将之发阳光大，我中华民族之绝学必将因为你们的努力而扬威于国际上， 经方是无可取代的医学，也是唯一可以真正治病的医学所在。

今年这个暑我已经完成神农本草经的教学，希望同学们在我教伤寒之前都能够熟习单味中药的药性，大家暂时不需要去看其他的中医书籍，只需要将我说过的药性记住，如此一来我在解释伤寒论时，就会事半功倍了。 当大家学了经方以后就会很深刻的了解到中医的精髓在经方，也只有经方才是真正能代表中医学术的所在。

当大家对于温病派与伤寒家的不同处有所了解之后，以后你们看到一位中医师一直在做阴虚的诊断与一直在使用滋阴的药物时，你就知道碰到温病派中医了，如果你看到中医在病历上使用西医学的名词时，这就是中皮西骨的中医师了，不幸的是如今绝大多数的中医都是中皮西骨的中医或是温病派中医，真正纯正的经方家已经是凤毛麟角了。

我示范一个真实病历的纪录法给人纪班的同学做为参考，希望大家以后统一使用这种方式来记载病人的病情，这种纪录方式不但可以让下一位接手治病的医师一目了然，同时也可以知道病情是好转或是变坏了，请大家参考经方家的病历记载方式一文。(完成于08/26/06.)

10/03/2006，更新说明，有读者询问，如果不是学中医出身，购买人纪研读后是否可以替自己看病，做到自保的阶段，我想这问题是多馀的， 医学只有对与错，当你学到正确的医学时，就算你只学三个月，你照样可以治病，如果你学到的是错误的医学观念，那就算你拿到中医学博士，你也照样不会治病的， 就是因为这样，所以我才开始传授人纪，因为中医被错误的温病派误导上千年了，时至今日中医学已经失去真正之神髓，后之学者已经无法窥其原貌，有鉴于此，我才会发愿将正统中医宣扬起来，矫正视听，以免后学再被他们误导到歧路上去，真正正统的中医学非常简单，它可以简单到会用，这完全依赖传法的人如何传授，我所解说的人纪系列，将是可懂，只要有心学，必然可以学会，因此无分你是哪个行业，大家都可以学的很好， 值此魔强法弱的时代，与其生命被西药厂掌握，还不如找些方法来寻求自保， 敬请安心购买。目前全世界各国的宪法上都明确的记载允许人民有天赋的自卫权，所以美国的宪法中，允许人民有拥枪的自由，所以大家研究经方以求自保，是被宪法所保障的，请安心享用这天赋。

11/07/2006更新，伤寒论原稿已经完成，现在正在排版中，我先印五十本做为上课时的教材，然后一边上课一边同时由几位同学帮忙校稿，等到上完课后，校稿工作亦将同时完成，这样当出版伤寒论的DVD时，所附上的书将会比较完整，我将尽一切力量把最好的知识传承给大家，同时我非常感谢人纪班学员的鼎力相助，辛苦大家了。

01/04/2007.更新. 伤寒论已经于上周上完结束了，效果如何呢? 我们可以从二个病历上看出来，由于许多参加人纪班的学员本身就是开业医师，所以他们上完伤寒论以后就开始运用经方了，一共回报二个腹积水案例，第一个是肝 衰竭，这位病人是因为被西医院滥用西药，一年之后终于造成肝衰竭，到诊时已经腹胀如鼓了，面色黯黄，小便很少，同时下利失眠，没有胃口，全身无力，经过服用第一碗药后的五十分钟，病人大喊饿，于是吃下一碗面，当天就沉沉睡去，目前病人是持续进步中，小便量持续增加中，颜色由深黄开始转为中**，此人恢复如此之快，原因是因为他没有被西医做过过度的X光摄影与血管栓塞，开刀或是化疗等等，第二个是肝肿瘤病人，此人目前还在长庚医院住院中，他的太太找到我的学生，一位开业中医师，由于这位学生刚才上完伤寒论，于是立刻开出我上课所传授的处方给病人吃，病人服用第一碗汤剂后约半小时，就排出400cc的小便，现在也正在恢复中，这二个案例之所以会成功，主要原因就是西医没有碰过这病人，一旦西医介入中医的治疗，我现在就可以告诉读者，病人必死，而且死亡的原因是因为西医的介入造成的，并不是病死的，我的这些人纪班学生虽然只学完伤寒论，短短不到一个月的训练，其治疗效果就已经达到如此阶段，归其原因就是他们学到的是正确的医学， 当你们学到的知识是正确的，无所谓有多久临床经验，照样可以治病， 如果你们学到的是错误的医学，像西医内科学与中医温病派就是错误的医学时，那就造成医师与病人一起死于肝癌的结果，只因为医学知识是错的，世界上绝对有许多有仁心的医师存在，但是却没有仁术，而这仁术只存在于正统中医经方学之中。

这次伤寒论的教学，我已经尽我所能的将正统医学传承下来，我同时在书中留给同学们的治疗肝癌与乳癌的处方是经过我在美国实际临床所得到的最有效处方，我希望学员们学习后，除了这些特别处方之外，都能娴熟于各个条辨的道理，所有方剂的运用时机与剂量等等，光是熟稔于伤寒论的处方就已经有上述的治疗效果，下次金匮的传承就是中医的殿堂之学了，我希望所有有心将正统中医发扬光大的人士，都能将经方学好，并且传承下去，要一代强过一代，不要再像过去一代不如一代了，大家在研习金匮之前必须非常娴熟于伤寒论的条辨与处方，如此当我教金匮时大家就会很轻松自在，处方就会如行云流水般，自然出现于你们的笔下了，当处方正确时，病人喝下你开的第一碗汤剂后，立刻就见真章了，这就是经方。

DVD与书籍的制作仍然须要一段时间才能完成，希望我的支持者稍安勿燥，随时注意我的更新消息，谢谢

——汉唐中医倪海厦

（附）（倪师）中医的问诊十个法则(06/03/2005)

我们经方家的问诊非常重要,因此有必要为读者说明一下,如何找经方家看病,如果不知道方法将会变成鸡同鸭讲,病人说了半天我们也不知道你到底在说些什么? 请读者记住用下列方式来回答问题.

看病必须十个问

1.问睡眠,

你的睡眠如何?是否一觉到天亮?是否每天定时会醒?如果会醒,是几点会醒?是否多梦?等等.

2.问胃口,

你感觉饿吗?有欲望想吃什么特别的食物或是喜爱什么味道的食物?或是不饿,完全没有胃口.

3.问大便,

你便秘吗?每天有大便吗?大便颜色是什么?是下利吗?很臭还是无味?等等.

4.问小便,

你的小便是什么颜色?频尿吗?还是小不出来?还是没有尿意?平均一天几次?等等.

5.问口渴,

你很渴吗?如渴,最想喝什么温度的水?如不渴,时常会忘记喝水吗?还是再怎么喝也不能止渴呢?

6.问寒热,

你平时觉得身体很热还是很冷?手脚冰冷吗?

7.问汗,

你容易出汗吗?会半夜盗汗吗?会时常流汗不止吗?还是不出汗的身体呢?

8.问体力精神如何,

精神好吗?还是一直疲惫中?早上起床时,是精神奕奕呢?还是无法起床呢?精神能够集中吗?

9.问性功能, 你性功能好吗?等等.

10.问女子月经, 无论你有无月经,都要详细说明你的月经情形,是延后还是每次都提前呢?痛不痛呢?生过小孩吗?

读者只要按照以上的问诊来说明你身体的感觉,经方家就可以不用看到你,而依据这些主要症状来开出处方,但是要开方时,我们须要知道你体重多少？身高多高?等等,因为体格不同就会出现剂量不同的处方.

经方是在真正的治病中,因此病人服用经方时身体在恢复时,自然会产生一些变化,可能每天都不同,有时会下利,有时会晕眩,呕吐,手脚发麻等等,这都是正常现象,因为我们在治病,所以会有很多因人而异的反应出现,此时不须要每天向医师报告,你只要问你自己看看,是不是这些反应都出现在你的病兆所在呢?你就知道你如何了. 我曾经遇到一位无知的病人,她来看我时,抱怨自己便秘,一星期才上一次大号,结果吃完我的药第二天就打电话来说,中药的副作用她受不了,因为下利过多.于是我问她你感觉如何?她说感觉非常好,体力都恢复过来了,读者觉得我应该如何回答她呢?你们在吃西药时没有这类反应是因为西药只是在控制,根本没有在治病,当然你会感觉到二者之不同.

病人如果拿着西医的检验报告来看正统中医的话,你一定会被骂,因为这是西医说的,不是我们说的,你有疑问的话应该去问帮你做这检验报告的人才对,怎么来问中医呢?这就是鸡同鸭讲,你可以将西医的检验说明一并给中医,也可以将西医给你的诊断给中医,这可以帮助中医来证明中药有多好,但是要记住,正统中医开处方时是完全依照你身体的症状而开的,不是按照西医的检验报告开的,因此你一定要强调你身体的症状,将之说明详细,如此才对正统中医有帮助的,每次病人拿出西医的检验报告给我时,他们不知道这对中医来说是完全无济于事的.

男女阴阳的分辨

内经说：阳病易治，阴病难。腑病易治，脏病难治，内经亦云： 能知阴阳者，可以为医 。

倪师 在诊病时，随时随地都在应用阴阳大法断病。

十问其实就是在收集患者阴或阳的不足或太过，知道了阴或阳的不足或太过下药才有方向 。看得见的是阴，看不见及功能性的是阳。阴阳调和时，阳是潜于阴的，所以阳面是凉的（如手背及额头是凉的），阴面是温的（如手心是温的）。当阴阳失调时，若阳不入阴，身体也就会有燥热感，阴阳相格时，身体就会有上热下寒，而当阴阳相搏时患者往往有寒热并结的现象，故从阴阳的变化也可以得知患者是处于病进或病退阶段。

版权归倪海厦老师，转载是为了传播中医文化，不会用于营利！